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  • “自高自尊”的夜郎国其实异国自夸

    今天,吾们再形容一幼我傲岸自尊、盛气凌人,其实浅陋愚昧时,往往会行使"自高自尊"这个成语。其实,这幼我们耳熟能详的著名典故出自于《史记·西南夷列传》,原文云云写道:"滇王与汉使者言曰:'汉孰与吾大?'。及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉远大。"也就是说,汉朝的使者前去南方,被滇、夜郎两国的国君咨询汉朝和他们的国家哪一个更大。

    在人们远大望来,滇国、夜郎国云云的边陲幼国咨询本身和汉朝哪个更大完十足全是令人发乐的愚昧走为,由于望望地图就晓畅,汉的疆域面积是它们的数十上百倍。而对于滇王、夜郎侯的走为,司马迁的注释是当地道路崎岖、地形复杂,因此对于外界的新闻晓畅的很少,都自认为本身的国家已经很大了,却不晓畅山外有山、人外有人。自古以来人们都取乐自高自尊,但倘若仔细想想,夜郎益似并异国自夸。

    之以是这么说,主要的因为是人们都说夜郎国自夸,但夜郎国国君的说话并不克表现"自夸"。可谓自夸?现在主要有两栽说法,一是自高自尊,即太甚无礼地炫耀本身、无视别人;二是本身夸大原形,取的是《礼记》中"正人不自夸其事,不自尚其功"的有趣。那么这两条是否相符夜郎国国君的走为呢?笔者认为是不相符的。

    地图测绘程度发达的今天,吾们能够直不悦目地从地图上望到汉朝的面积和夜郎的面积,也就能够一眼望出两边的差距有众么悬殊。但是,吾们不克以今天的眼光来望两千年前发生的故事。

    那时的夜郎国国君对汉朝本就一无所知,当他面对来自生硬国度的使者时,也只不过是随口咨询了一下汉朝和本身的国家谁更大,既异国炫耀、夸大本身,也异国无视汉朝,因此益似谈不上有什么称得上自夸的走为。

    诚然,夜郎国国君在咨询这一题目时,也许内心实在有着一些自尊的思想,但仅仅从他的话语,笔者认为不及以得出他自夸的结论。吾们望待历史题目的时候,要从那时的条件和背景起程,夜郎国永远以来与世阻隔,其国君不明了汉朝有众大无可厚非,他所挑出的题目也并非代外本身认为夜郎国才最大,产品展示汉朝难以与之相比。

    夜郎国国君挑出的题目望首来并异国自高自尊的有趣,仅仅是出于对外界的愚昧,这是笔者认为夜郎并不自夸的第一个因为。至于第二个,那就是即便夜郎人认为本身的国家就是大,那也是有必定按照的。这不光是由于上文挑到的道路崎岖、与世阻隔,其实历史上的夜郎国固然远远比不上汉朝,但也是颇具周围,对于清淡人而言已经很大的。

    夜郎国由西南地区的幼批民族竖立,从夏、商时期便逐渐有了国家雏形,而在彝族传说当中,夜郎最早诞生于夏朝,后来历经了武米夜郎、洛举夜郎、撒骂夜郎、金竹夜郎四大时期,前后存续了两千余年。

    抛开神话传说,仅按照已知的历史原料,吾们也能发现据《华阳国志》的记载,夜郎早在战国时期就进入了中原诸侯们的视野,书中写道:"将军庄跃溯沉水,出且兰,以伐夜郎王",可见它与中原早有有关。

    行为一个历史悠久的国家,夜郎国的疆域面积到底有众大?对于这一题目,至今照样争议赓续,但吾国西南部很众地方都出土过有关的贵重文物。2000年5月,考古学家们在湖南怀化沅陵发现了墓主疑似是夜郎王的巨型墓葬群,再按照很众文字原料,行家推想夜郎国曾经以沅陵为雅致中央,这表明了夜郎国的北界曾延迟至今湖南境内。

    另外,在贵州遵义县的高坪镇,有着夜郎国王宫遗址,长顺县广顺镇一带则出土过大量夜郎墓葬。按照现有的新闻,吾们能够大致描绘出一个势力周围以今贵州为主,同时延迟至湖南等地的奥秘王国。相比于整个汉朝而言,夜郎能够只是弹丸之地,但对于当地平民来说,他们的家园已经有余辽阔了。

    总而言之,夜郎国人被后世当作"自夸"的代名词是相等委屈的,他们的挑问只能说是匮乏对外部环境的晓畅。在谁人生产力落后、交通手段原首的年代,对地理匮乏概念而引发的舛讹不乏其人,夜郎不该该因此落得个被说自夸的下场。夜郎并不自夸,而把别人因客不悦目条件造成的愚昧当作乐谈的人也许才是真实的自夸。

    作者:admin  发布时间:2020-03-23  点击数:

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